سيرة شاعر المحاورة شليويح شلاح المطيري شليويح من أعظم الشعراء العرب وأفضل شاعر المحادثة والنظام في الكويت ومنطقة الخليج بأسرها. شارك في العديد من الحوارات مع عدد كبير من الشعراء العرب طوال عقود من الزمن، قبل تقاعده أجرى حوارات عديدة مع شعراء المملكة العربية السعودية أبرزهم مطر الطبيتي، سياف حربي، عوض الله أبو مشهاب، مستول عصامي، وغيرهم من الشعراء البارزين.
سيرة شاعر المحاورة شليويح شلاح المطيري
وفي تغريدة للشاعر الشهير مطرق بن شلاح قال أنه بقلب يؤمن بإرادة الله وقدره وبالغ الحزن والأسى سلم إلى الله تعالى يرحم المطيري. والد شليوة بن شلاه الذي ستتشيع جنازته الليلة 18 رمضان بمقبرة الصليبيخات بعد صلاة التراويح.
شكل الشلاح مع الشعراء مستور العصيمي، مطلق الثبيتي، أحمد الناصر، خلف هذال العتيبي، سياف الحربي، ومحمد الجبرتي، شكلوا عصرًا أصبح أحد أهم عصور هذا الفن الشعبي المشهور من شبه الجزيرة العربية.
ولد الشاعر المطيري عام 1940 م ونشأ في البادية بمنزل ابن شلح. في سن الخامسة عشرة، قطع قدميه في فن الحوار أثناء مشاركته في تقديم وإعداد أول برنامج عن تراث البادية لمحطة إذاعة بلاده المحلية في الكويت.
واعتزل الشاعر المطيري فن الحوار الذي دخله مبكرا، بسبب إدخال الأوزان التي يعتبرها غريبة على الشعر، مثل الموال، فضلا عن ندرة وقلة محبة الجمهور لهذا الفن، حيث فضل الاختفاء عن النقاد في هذا الفن الاصلي خلال السنوات القليلة الماضية.
وفي أنباء حزينة عن الشاعر الشهير المطيري، وافته المنية في دولة الكويت يوم 22 مايو 2019 م، حيث صلى عليها يوم الخميس بعد صلاة العشاء في مقبرة الصليبيخات بالكويت، وشيعت جنازته من القاعة رقم 2.
مكتب المناقشة
وصدر مؤخرا ديوان الحوار للشاعر الكبير المطيري ويتكون من 175 صفحة من القصائد المتوسطة الطول، وبرز فيه العديد من الإعدادات والأساليب كما رافقه العديد من الشعراء ومنهم الحميدي مريبط، وزهرانه الشلاحي.
الشاعر المطيري هو أيضا من أشهر شعراء الحوار ، حيث ركز في فن الحوار لدرجة أنه برع وأصبح عالما في هذا المجال، ويحتوي كل فصل من فصول الكتاب على اسم شاعر معروف من وسيط الحوار.
اشعار شليويح بن شلاح
امل الوجار وخلو الباب مفتوح.. خوف المسير يستحي ما ينادي.
نبغي اليا جا نازح الدار ملفوح.. يقلط بديوانٍ به الصدر مشروح.
ورزقه على رازق ضعاف الجرادي.
وفي قصيدة اخرى يقولعهدي بهم ذدوا من الواد ابو دوم .. واستجنبوا معهم بنات العلاوي
علق مزاريح الهوى في بسهوم .. يوم اعتقاب الحي فوق الرهاوي
يا طالبين الغي بيعوا وانا اسوم .. لو كان بياعه علينا غلاوي
بيعوا بما نكسب على الفطر الكوم .. طرش نجي به من قطيع البداوي
لا والله الا راح مع ناحية قوم .. مع نجع ابن فيصل ونجع الخلاوي
اتلى العهد به وارد صوب الاكموم .. والصيف باقي له علينا مهاوي
ما عاد انا ليه مطاريش وعلوم .. واهل الجنوب لهم علينا دعاوي
كم من فتاة فوقها الني مردوم .. نجعل عليها مطرقين العطاوي.
وفي قصيدة اخرى يقوليامل قلبٍ عانق الفطر الفيح
كنه على كيرانهن محزومي
ما أخلف وعدهن كود ما تخلف الريح
وإلا يشد الضلع ضلع البقومي
يا ناشدٍاً عني تراني شليويح
قلبي على قطع الخرايم عزومي
إن قلّت الوزنه خذوها المشافيح
أخلي الوزنه لربعي واشومي
واليا رزقنا الله بذود المصاليح
يصير قسمي من خيار القسومي
واضوي اليا صكت عليّ النوابيح
واللي قعد عند الركاب مخدومي
وإن كان لحقوا مبعدين المصابيح
معهم من الحاضر سواة الغيومي
اليا ضربت السابق أم اللواليح
كلٍ رفع يمناه للمنع يومي.
يا بنت ياللي عن حوالي تسالين
وجهي غدت حامي السمايم بزينه
أسهر طوال الليل وأنت تنامين
وإن طاح عنك غطاك تستلحفينه
أنا زهابي بالشهر قيس مدين
ما يشبعك يا بنت لو تلهمينه
مرّه نضحي.. والمضحا لنا زين
ومرّه نشيله بالجواعد عجينه