يعتبر الحج والعمرة من أعظم العبادات لدى المسلم لكن تفرض على المسلم القادر والمستطيع بدنيا وماليا حيث تعتبر عبادة الحج أو العمرة من العبادات ذات مخصوصتين بأفعال وأقوال وأعمال مخصوصة وفي أماكن وأوقات محددة من كل عام غير أن الحج أو العمرة عبادتان لديهم عدد من الشروط وأركان والواجبات لا بد للمسلم أن يقوم بها خلال أو عمرة بجانب المحظورات التي يجب أن يتجنبها لضمان قبول التوبة منه والعبادة لله.
حكم حج دون لبس الإحرام
من المعروف أنه لا يجوز للمسلم أن يحج دون أبي الاحرام لكن ف حالة الحج بملابس دون ملابس الإحرام يجوز ذلك لكن لا بد يكون فدية بسبب لبسه المخيط وهو من محظورات الإحرام للرجال
- وقد ذكر من اللجنة الدائمة للإفتاء إذا كان الواقع كما ذكر فحجك صحيحا لا إثم فيه لا لبسك غير ملابس الإحرام.
- لكن الفدية لا بد منها وهي إطعام ٦٠مسكين في الحرم.
- أو ذبح أضحية ويتم إطعامها المساكين في مكة أو الحرم ويجب عليك ألا تأكل منها.
- أو لا بد من ذلك أو بحب أن يصوم ثلاث أيام.
حكم تجاوز الميقات لعدم وجود ملابس الإحرام
قال أهل البيت عن إحرام المسلم في ثياب غير ثياب الإحرام أمثال الأزار والرداء فتحرم في ثياب العادية ويكشف رأسه وفي عدة حالات منها:
- يصل إلى مكة أو جده ويقوم بشراء ملابس الإحرام بعد تجاوز الميقات ويخلع الملابس العادية.
- لكن لا بد من أن يكون له فدية أو كفارة بسب أنه من محظورات الإحرام.
- وتكون الفدية أو الصيام ثلاث أيام أو إطعام ستين مساكين.
- أو ذبح شاه توزع على فقراء في مكة أو جده.
- لكن في حالة يذبح الأضحية في مكة أو المدينة لله تعالى.
حكم من أحرم بملابسه العادية
لا بد أن يحرم المسلم في ملابس الإحرام ولا يحج أو يحرم في ملابس الخياط لأن ذلك يأتي بشيء من المحظورات وفي عدة حالات:
- حيث في الإسلام يجب على الرجل الإحرام في ملابس الإحرام وليس ملابس الخياط.
- وتكون فدية أو الصيام لثلاث أيام أو إطعام ستين من المساكين في الحرم أو مكة.
صفة لباس الإحرام
حيث روى عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم – قال
- يجب على المسلم أن يتبع الشريعة الإسلامية وأن يعتمر بلبس الإحرام للرجال وهو رداء وإزار.
- ويكون لبس الإحرام مكون من لبس موضوع على كتفيه وطرفاه على صدره والإزار يلفه المسلم أسفل جسمه ويجب أن يكون بنفس الطريقة المذكورة
هل يجوز لبس ملابس الإحرام دون عمره
لا يوجد حرج على المسلم أن يلبس ملابس الإحرام بدون عمره حيث أن لباس الإحرام ساتر العورة الرجل كاملا وذلك من خلال الآتي:
- في حيث كثير من المسلمين يربطون بين لبس الاحرام والدخول النسك وهذا غير صحيح ولا بد من إظهار الفرق بينهما.
- حيث الإحرام ينعقد بالنسبة ولا يكون اللبس من خلال لبس الإحرام.
- ولا يلزمه شيء لو نزع إحرامه ثم سافرت أو عاش حياته من غير عمره.
حكم تجاوز الميقات لعدم وجود ملابس الإحرام
لا بد أن يقوم المسلم أن يحرم في الميقات حتى إن لم يكن معه ملابس الإحرام فيمكن أن يرتدي الملابس الإحرام فيما بعد لكن من أجل ذلك لا بد من يقوم بفدية لأنه لم يتبع قلة من قواعد الإحرام وذلك من خلال:
- يجب على المسلم أن يقوم بذلك ذبيحة في مكة أو جده من أجل أن يتوب الله عليه.
- ولا يجوز للمسلم أن يجاوز الميقات إحرام ولو لم يكن يملك ملابس الإحرام.