جعل الله الحج لمن استطاع اليه سبيلا , فالدين الإسلامي هو دين يسر وليس عسر , ويسر الدين الإسلامي أمور العبادة على المسلمين فلم يكلفهم ما لا طاقة لهم به , فإن لم يستطع المسلم أداء فريضة الحج سواء جسديا او ماديا فلا حرج ولا شيء عليه , سنوضح بيان حكم الحج بالدين حكم من حج وعليه دين قديم .
هل يجوز الحج بالدين
لقد وضح الفقهاء أن يجوز على المسلم إن اقترض شيئًا من المال ليحج به، لكن بشرط أن يكون ناوي على السداد , وأن يكون على يقين انه قادر على سداد ذلك الدين , وإن لم يستطع أن يسد الدين فلا يجب عليه اقتراض شيئا من المال , فالحج يكون لمن استطاع اليه سبيلا , ومن لا يستطيع الحج إلا بالدين هو لم يحقق شرط الوجوب الذي هو الاستطاعة , ومن الأفضل ألا يقترض الإنسان دينا للحج , ولو تأكد انه قادر على السداد وهو على يقين بذلك السداد في الموعد المحدد فحجه صحيح فلا حرج عليه والله أعلم .
حكم حج المدين
أوضح الفقهاء أن من حج وعليه ديون فحجه صحيح وكامل ,ولا يتعلق قبول حجه بالمال , ولكن من الأفضل على المدين أن يقضي دينه ثم يحج بعد ذلك , وبعض علماء الفقه وضحوا ان شرط من شروط الحج هو الاستطاعة , ومن أركان الاستطاعة أن يكون المسلم مستطيعًا بماله، ومن عليه دين فلا يعتبر من المستطاعين , والله اعلي واعلم .
حكم حج من عليه دين ابن باز
سئل من قبل الشيخ ابن باز عن حكم من حج وعليه دين وأوضح في مسألة هل يجوز الحج بالدين فقال “” نعم، يصح حجه لكن ينبغي له أن يبدأ بالدين، الدين أبدأ أهم حق المخلوقين أهم في هذا، والحج ما هو بواجب عليه إلا مع الاستطاعة وما دام مدين ليس عنده شيء يستطيع به قضاء الدين والحج فالله لم يوجب عليه الحج، والذي عليه دين حال وليس عنده ما يستطيع به قضاء الدين والحج غير مستطيع وغير مكلف بالحج، فيبدأ بالدين، ويعطي أهله إذا كان دينًا حالًا … يحج به يعطيه أهل الدين، فإن حج وتساهل ولم يعط أهل الدين حجه صحيح، ولكنه ترك ما ينبغي له، ترك الواجب عليه وهو البداءة بأهل الدين بحقوق الآدميين”.
هل يصح حج من عليه دين إسلام ويب
جاء علي إسلام ويب أنه من حج وعليه دين فحجه جائز , كما وضح أيضا الفقهاء , وقد ذكر ابن قدامة رحمه الله في المغني قال: “إِنْ حَجَّ مَنْ تَلْزَمُهُ هَذِهِ الْحُقُوقُ وَضَيَّعَهَا، صَحَّ حَجُّهُ ؛ لِأَنَّهَا مُتَعَلِّقَةٌ بِذِمَّتِهِ، فَلَا تَمْنَعُ صِحَّةَ فِعْلِ” ولقد اوضحت اللجنة الدائمة لإفتاء فان من حج وعليه دين فحجه صحيح ولا حرج عليه وايضا اوضح الشيخ بن عثيمين أنّ الحج يكون صحيحًا لكنه يأثم لأنه لم يؤدي حقوق العباد قبل حجه.
حكم حج من عليه دين ابن عثيمين
سئل الشيخ ابن عثيمين عن مسألة هل يجوز أن يحج المسلم وعليه دين، فأجاب:
“حـج من عليـه دين صحيح، ولكن لا يجب الحج على من عليه دين حتى يؤدي دينه، والمدين الذي ليس عنده مال لا يستطيع الوصول إلى البيت، فيبدأ أولاً بقضاء الدين ثم يحج، والعجب أن بعض الناس نسأل الله لنا ولهم الهداية يذهبون إلى العمرة أو إلى الحج تطوعاً من غير فريضة وهم مدينون في ذمتهم ديون، فنصيحتي لإخواني الذين عليهم ديون أن لا يأتوا لتطوع من حج أو عمرة؛ لأن قضاء الواجب أهم من فعل مستحب، بل حتى من لم يؤدِّ الفريضة من حج وعمرة لا يجب أن يؤدي الفريضة وعليه دين، لأن الدين سابق ولا يجب الحج أو العمرة إلا بعد قضاء الديون”.